История татуировки на руси: Тату Николая Второго и наколки древних славян. Стоит ли считать российскую татуировку «туземной модой»

Тату Николая Второго и наколки древних славян. Стоит ли считать российскую татуировку «туземной модой»

Татухи древних славян

Фото © Flickr / Jacob

Начнём издалека и заглянем на тысячу лет назад. Самое первое упоминание о татуировках среди русичей и славян относится к X веку. Иракский путешественник и дипломат Ахмед ибн-Фадлан описывает своё первое знакомство с русами. Он пишет, что тела многих из них покрывали рисунки, он успел рассмотреть изображения.

«И от края ногтей иного из них [русов] до его шеи [имеется] собрание деревьев, изображений [картинок] и тому подобного», — писал Ахмед ибн-Фадлан.

Узоры покрывали всё тело — то есть древние славяне, пользуясь современной терминологией, были забиты татухами от ногтей до шеи. Однако эти татуировки не были простым украшением, это были знаки защиты. Такие рисунки наносились для удачи в бою или как знак расположения богов. Тату рисовали волхвы в священных рощах. Часто это могли быть рунические надписи, солярные символы или изображения божеств.

Из священного в прикольное

Фото © twitter.com/FieldMuseum

Татуировка долгое время служила оберегом. Рисунок на теле, как правило, значил что-то мистическое или религиозное. Всё поменялось в 1891 году, когда американец ирландского происхождения Самюэль О’Рэйли изобрёл и запатентовал первую в мире тату-машинку. Именно это изобретение превратило рисунки на теле из сакрального ритуала, которым владели лишь седые северные волхвы или полинезийские загорелые шаманы, в ремесло для тысяч человек и украшение для миллионов.

Сперва татуировки распространились в богеме как символ оригинальности, затем такая мода появилась в войсках как знак мужества и доблести. Но это ещё не было массовым поветрием, да и тату были скромнее нынешних. Но в 1960-х с началом сексуальной революции и взлётом популярности рок-н-ролла тату стали модным и даже необходимым атрибутом для молодёжи США, Великобритании и всего западного мира. Но Россию этот бум обошёл стороной.

Наколи мне, кольщик, татуировку

Фото © Getty Images

В Российской империи татуировки особенного распространения не получили. Впервые моду на тату завезли моряки. Они увидели традицию делать тату у своих британских и французских коллег. До революции татуировка распространилась среди аристократии. Родоначальником этой традиции, как ни странно, стал последний русский царь Николай II. Будучи ещё цесаревичем, он бывал в Японии. Там на него совершили покушение. Но кроме шрама на голове будущий царь увёз из Страны восходящего солнца и татуировку в виде дракона. Прознав об этом, родственники царя и ближайший круг стали подражать Николаю и тоже стали забивать своё тело разными картинками. Но после революции татуировка впала в немилость.

Всю советскую историю татуировки вместе с карате, долларом и рок-музыкой находились в полулегальном положении. Считалось, что носить татуировки могли или моряки, или уголовники. Но чаще вторые. «И на левой груди профиль Сталина, а на правой — Маринка анфас», — пел Владимир Высоцкий, имея в виду, конечно же, тату (или, как говорили в СССР, наколку). То есть рисунки на теле в советской культуре продолжали играть ту же мистическую роль, что и в древние века. Только они перекочевали из священных рощ в колонии для осуждённых и стали отличительной чертой криминального мира. Тату не бились просто так — они были тайными знаками и сигналами для своих. Они определяли социальный статус уголовника в иерархии или говорили о прошлом.

Фото © ТАСС / Косинец Александр

Поэтому на тех, кто набивал себе татуировку, власти СССР смотрели заведомо с подозрением. Причём прямая ассоциация «есть татуировка — значит, сидел» сохранялась вплоть до конца 90-х и начала нулевых годов. Негласное табу спало лет 15 назад, когда молодёжь стала активно и массово путешествовать по миру, смотреть на сверстников в других странах и тату превратилось в модный рисунок на теле. Год за годом вид и размер татуировки менялся и увеличивался, пока не стал покрывать всё тело и его не заметил депутат Госдумы Геннадий Онищенко. Так что не исключено, что вскоре татуировку запретят, она вновь станет наколкой и уйдёт в подполье.

Какие татуировки носили славяне тысячу лет назад

В X веке арабский путешественник описывал славян, как людей, имеющих замысловатые татуировки. Нательными рисунками были покрыты все их руки — от кончиков пальцев до шеи.

На свои тела славяне наносили изображения различных животных и богов. Нередко можно было встретить и руны, пришедшие от скифов.

Фактрум расскажет, какими узорами украшали свои тела наши предки.

Женщины из Боснии и Герцеговины с языческими татуировками

Доказательства татуировок у славян

В 921–922 годах в страну русов прибыл путешественник из Багдада — дипломат Ибн-Фадлан. Во время своего путешествия он посетил несколько поселений русов, живших у берегов Волги. Именно там он увидел татуированных местных жителей. По словам дипломата, все руки мужчин, начиная от ногтей и до шеи, были покрыты изображениями.

Также одним из доказательств существования татуировок у славян можно считать найденную на Алтае мумию девушки. «Алтайская принцесса Укока», как назвали её исследователи, имела на своём теле множество татуировок животных и различных символов. Кроме того, известно, что народы, населяющие север России, — чукчи, манси, коряки делали татуировки для защиты себя от злых духов ещё в древние времена. Украшали себя татуировками и южные славяне, жившие на Балканах. Татуировки делали молодым девушкам в знак их принадлежности племени, а когда её выдавали замуж, то к старым тату прибавлялись новые. В некоторых местах эта традиция сохранилась до сих пор.

Какими были языческие татуировки древних славян

Среди татуировок древних славян преобладали различные языческие символы, изображения животных и деревьев. Однако последние встречались наиболее часто, и связано это с тем, что деревья символизировали и время, и пространство, и им активно поклонялись.

Среди знаков на руках русов, которые увидел Ибн-Фадлан, наверняка встречались и руны. Языческие татуировки были связаны с ними напрямую, каждая руна несла свой особый смысл. Например, свастику или коловрат накалывали, чтобы привлечь радость и богатство. Большое значение татуировки имели для женщин, часто они наносили на свои предплечья и ладони руны «берегиня», «радуга» и «даждьбог». Делалось это для привлечения семейного счастья и большей плодовитости.

Среди древних татуировок можно было встретить и изображения животных. Славяне верили, что если, например, набить на своей коже волка, то можно стать храбрым воином. У восточных славян были популярны изображения дракона, но, поскольку змий считался злым, то его обязательно изображали пронзённым копьём. Можно было встретить и изображения филина, дарующего мудрость.

Кто и как делал татуировки славянам

Поскольку татуировки на Руси были не только красивой картинкой, но и мощным оберегом от напастей, их нанесением занимались волхвы. Нередко во время работы над тату они впадали в ведический транс и шептали наговоры. Делались татуировки на капище перед идолами богов, призванных наполнить татуировку своей силой. При этом нанести татуировку кому попало не могли, мужчинам их делали лишь после 33 лет. Нанесение рисунка на тело было своеобразным испытанием мужчины на зрелость и терпение, ведь вытерпеть боль в течение нескольких часов, а то и дней мог не каждый. Девушкам же тату могли сделать в любом возрасте, чем раньше, тем лучше. Ведь замуж в давние времена выдавали рано, а языческие татуировки должны были защитить невесту и сделать её способной иметь много детей.

Для нанесения татуировки у славян существовали специальные инструменты, сделанные из костей животных или палочек священных деревьев. В качестве красителей волхвы-татуировщики использовали натуральный продукт — древесную золу, которая вбивалась под кожу.

После крещения Руси языческие татуировки у славян оказались под запретом, а имевших их подвергали общественному порицанию.

Читайте также: В каких богов верили на Руси до принятия православия?

Еще:

• Запретная связь адмирала Колчака, или Любовь, которая сильнее смерти
• Кем была легендарная «Мурка» из известной криминальной песни?
• Мало кто знает, что у Моцарта была талантливая сестра! Знакомьтесь, Мария Анна Моцарт
• 10 «дурацких историй» о русской культуре от Сергея Довлатова
• Французский художник украсил скучные стены города яркими сценами, полными жизни

Интересные факты из рубрики «Культура»

От криминального бренда до боди-арта

В современной России у большинства молодых людей татуировки не ассоциируются с преступниками советских времен, а хотят, чтобы они были формой самовыражения и украшения.

Посмотрите на руки водителя маршрутки средних лет, и вы увидите, что они украшены вытатуированными кольцами, буквами или символами. Скорее всего, потускневшие изображения на его коже не являются признаком юношеской прихоти, а содержат в себе послание из прежней жизни в криминальном мире России. В Советской России татуировки были уникальным языком, в котором скрывались идеи бунтарства и стремления к свободе.

Татуировка заключенного служила иллюстрированной биографией, где каждый штрих указывал на совершенное преступление, родственные связи, наркоманию, поиск сексуального партнера или положение в тюремной иерархии. Например, изображение северного оленя, обращенного к солнцу, означало заключение в тюрьмы строгого режима Севера — Сибири и Урала. Татуировка пирата с ножом в зубах была призывом к насильственному бунту. Если у пирата была еще и серьга, то носителя татуировки судили за кражу со взломом.

Если заключенный спрашивал новичка, поддерживает ли он свои татуировки, и не получал удовлетворительного ответа, заключенные заставляли новичка соскоблить татуировку кирпичом или стеклом. Если бы он не подчинился, его бы избили — иногда до смерти — за ношение «фальшивого» символа. Тюремные татуировки делали с помощью электробритвы, к которой заключенные прикрепляли иглу и емкость с жидким красителем. В результате мужчины и женщины с татуировками в Советском Союзе выделялись не только как преступники, но и как носители ВИЧ и других заболеваний. В советское время татуировка означала неприятности как внутри, так и вне камеры.

Учитывая эту историю, неудивительно, что многие россияне, особенно старшего поколения, относятся к ним негативно. 52-летняя Елена сказала: «Если я сегодня вижу татуировку, то автоматически думаю о скоте, заклейменном раскаленным железом. Для меня это означает, что ты принадлежишь чему-то или кому-то, и я не понимаю желания не быть своим человек.» Николай, 42 года, согласился. «Мужчина должен решать сам, нужны ему татуировки или нет, но я бы не советовал шляться по бывшим заключенным, если они у вас есть. На мой взгляд, мускулы — лучшее украшение для мужчины в любом случае».

Поколение миллениалов, с другой стороны, придерживается другой точки зрения. Многие молодые россияне считают татуировки произведениями искусства, для которых они служат холстом. Для них символизм личный. У 25-летнего москвича Валерия четыре татуировки, и он планирует сделать еще. Он сказал: «Мои татуировки — это просто изображения на моем теле, которые я люблю, и мне кажется, что они были частью того, кем я являюсь навсегда. писать новую историю. Прошлое есть прошлое. Это новая эра».

Тодд Принс / Для MT

Старшее поколение находит татуировки, особенно у молодых женщин, ужасными.

Современные тату-мастера не только используют более безопасные технологии и первоклассные техники, но и полностью изменили назначение татуировки. В интервью The Moscow Times Игорь Танген, художник-график, вдохновленный повседневными эмоциями, музыкой, книгами и художником Густавом Климтом, описал свой собственный подход к относительно новой культуре художественной татуировки в России. «Во всех моих работах сочетается эстетика какой-то будничной грусти, которую испытывают люди в большом городе, с мотивами отчуждения и одиночества. Однако в этом нет ничего деструктивного и угнетающего. Это печаль, знакомая каждому, и, на мой взгляд, это необходимое чувство. Моя работа — это не бунт, а мое видение эстетики, и в этом суть татуировки».

Сегодня молодые русские судят о татуировке по эстетическим соображениям и не видят в ней способа ранжировать осужденного в тюремной иерархии. Художники-татуировщики используют штриховки, графику, абстракции и цвета, линии, реализм и даже акварель. Они сочетают богатую художественную культуру России с современными татуировочными техниками и технологиями.

Но некоторые тату-мастера обращаются к советскому прошлому. В интервью The Moscow Times художник Love Life Tattoo Андрей Кичатов прокомментировал: «Тюремные татуировки имеют широкий спектр тем — есть из чего черпать вдохновение. И не только я вдохновлен — я вижу эти темы в работы тату-мастеров не только России, но и Европы и США. Главное не забывать поколение советских тюремных татуировок. Это часть нашей истории — истории русской татуировки. Мы должны беречь ее».

Связаться с автором по адресу [email protected]

Интригующие истории русских тюремных татуировок

В татуировках есть что-то со смыслом: метафорический компас, который напоминает вам идти своим путем, или якорь, представляющий ваше желание не сбиться с курса, несмотря на волны. У уголовников в российских тюрьмах тоже есть смысл в татуировках, но они гораздо менее вдохновляющие. И они заработаны. У их чернил есть правила… и последствия. Русские тюремные татуировки могут убить вас, если вы вообще переживете процесс их получения.

Практичность тюремных татуировок

Для начала, как получить оборудование и чернила, необходимые для татуировки в тюрьме? Вы не можете проникнуть внутрь; вещи контрабандные. Решение, напротив, является чудом человеческой изобретательности. Чтобы сделать чернила, заключенные сжигают кусочки резиновой подошвы своих ботинок до черной копоти в своих мисках во время работы во дворе, чтобы их было меньше шансов заметить или унюхать.

Затем порошок смешивают с жидкостью, обычно со спиртом или мочой человека, которому делают татуировку (считается, что она обладает антисептическими свойствами), и смесь процеживают через простыню. Немного пустяков: считается, что использование мочи другого парня в качестве чернил для татуировки превратит вас в гомосексуалиста. Серьезно. И хотя редко, сухая акварельная паста на медовой основе иногда используется для создания цветных чернил.
Итак, теперь, когда у нас есть чернила (с мочой или без), нам нужно устройство, и есть несколько способов, которыми русские заключенные делают тату-машинки. Можно прикрепить заостренную иглу или булавку к ручке или мотору электробритвы, в то время как другие могут предпочесть использовать метод «тыкай и тыкай». В первой половине 20-го века заводной бритвенный станок, известный как «Спутник», часто превращали в тату-машинку, потому что он не требовал электричества. Сегодня, возможно, самый популярный вариант включает в себя отрезание головки от обычной зубной щетки, плавление ручки, чтобы сформировать угол, и присоединение двигателя от плеера или магнитофона. Колпачок ручки, снабженный иглой, сделанной из отшлифованной и заточенной гитарной струны, также известной как коготь, затем прикрепляется к машине с помощью частей ручки и зажигалки. Хотя эти машины вовсе не гладкие, они прекрасны своей изобретательностью.

Найти подходящего тату-мастера за решеткой тоже непросто, и известно, что заключенные пытаются перевести тюрьму, чтобы приблизиться к талантливому татуировщику или «накалывателю».

Штрафы за российские тюремные татуировки

Хорошо выполненные татуировки очень популярны в тюрьме, но в России порнографические изображения, явная крыса и ряд других рисунков обычно наносятся против воли заключенного в качестве наказания со стороны товарища. сокамерники. Эти изображения считаются «понижающими» на языке русских тюремных татуировок и снижающими статус человека. Худшее из них — сердце внутри треугольника, символ, зарезервированный для тех, кто жестоко обращается с детьми, и знак, используемый для обозначения педофилов, несмотря на возможный перевод, для постоянных мучений.
Приток наркотиков в российскую пенитенциарную систему в конце 80-х и начале 90-х годов создал внутреннюю экономику, в которой татуировки можно было купить там, где раньше их приходилось зарабатывать. Купленная или нет, татуировка, которая не заработана, по-прежнему подразумевает введение в заблуждение, и владелец, если об этом узнают, может быть вынужден разорвать ее битым стеклом или отшлифовать кирпичом — или ему грозят жестокие побои, изнасилование или даже смерть.
Если вас не убьют сами чернила, ложь о том, что вы сделали, или ношение неправильного символа в этой преступной контркультуре убьют.

Значение татуировок русских заключенных

Когда дело доходит до татуировок русских заключенных, все не так, как кажется. Татуировки, которые вы можете интерпретировать как очень религиозные или политические, на самом деле могут означать кражу, выживание и отбытие срока. По словам Деймона Мюррея, соучредителя Fuel и издателя The Russian Criminal Tattoo Police Files, «Символы церквей и крестов не представляют веру человека в Бога, они представляют воровской крест или купола церквей представляют приговоры отбыты».

И хотя татуировки Сталина и Ленина особенно популярны, особенно на груди, их внешний вид не обязательно носит политический характер. Заключенные считали, что охранники не посмеют стрелять даже в изображения своих любимых лидеров, поэтому они вытатуировали на груди изображения Сталина или Ленина, чтобы их не расстреляли. К их ужасу, несколько сокамерников все равно были казнены через основание черепа.
Звезды на коленях — открытое заявление о том, что человек не становится на колени ни перед кем, ни перед заключенным, ни перед охранником. Звезды на плечах зарабатываются за противостояние и нападение на охранников.

Татуировка черепа на руке или предплечье указывает, какую сторону предпочитает владелец при убийстве, а многочисленные черепа на пальцах используются для подсчета убийств.
Колокола указывают на то, что заключенный не имеет права на испытательный срок из-за серьезного преступления и автоматически считается уважаемым.
Глаза имеют несколько значений, в зависимости от того, где они вытатуированы на теле. Глаза по обеим сторонам груди, чуть ниже плеч, свидетельствуют о том, что татуировки никогда не делались насильно. Наличие их на пояснице означает, что заключенного «использовали» в сексуальных целях. А глаза чуть ниже бедер олицетворяют преступное понижение в должности в их банде.
Пауки используются для распознавания воров и не считаются чем-то негативным, но если вы крадете у своих сокамерников, они могут насильно вытатуировать на вас крысу — а крыс никто не любит.
куполов собора представляют законченные предложения. Собор на руке, предплечье или запястье означает приговор более чем к пяти годам.

Пожизненное заключение часто татуируется в виде короны из колючей проволоки вдоль лба. Когда колючая проволока вытатуирована где-либо еще, количество колючек соответствует количеству лет приговора.
Татуировки бабочки (верьте или нет) указывают на то, что человеку можно доверять, а также он может быть мастером побега.
Татуировка в виде рыцаря или солдата говорит вашим сокамерникам, что вы садист и, возможно, работаете «исполнителем» своей группы или банды, убивая сокамерников по их просьбе.
Кинжал, пронзенный шеей, означает, что человек является убийцей, как и череп с проткнутым ножом.
Цветы, обмотанные колючей проволокой или скрещенные ножом, свидетельствуют о том, что владелец был арестован до того, как ему исполнилось восемнадцать. Изображение Мадонны, держащей младенца Иисуса, указывает на то, что человек оказался замешанным в преступлении в еще более молодом возрасте.

Наша постоянная одержимость русскими тюремными и уголовными татуировками

Российские преступники — не единственная группа, использующая татуировки для создания визуального (хотя и зловещего) резюме, но они, вероятно, наиболее подробно задокументированы. В 2004 году была издана трехтомная энциклопедия русских криминальных татуировок, основанная на фотографиях и рисунках более 3000 татуировок, собранных тюремщиком Данцигом Балдаевым.
Сергей Васильев, бывший штатный фотограф газеты «Вечерний Челябинск» на протяжении тридцати лет, является автором многих изображений российских заключенных, в том числе некоторых, использованных в этой статье, из Российского архива криминальных татуировок.